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教天地人事,育生命自觉——《读懂课堂》的一点体会
2017-11-21
 

寒假期间学校布置阅读学习钟启泉先生的《读懂课堂》,并且写一篇读后感,读到第28节“课堂转型的挑战”这篇文字,深有感触。钟先生认为我国基础教育发展到今天,应当强调“内涵发展”了,不是各种各样的先进的教学硬件的问题,而是课程标准、学科设置、教师研修,特别是课堂变革的问题。

在《读懂课堂》里钟先生说:课堂革命,说穿了就是课堂教学模式的转型,意味着学生学习方式的改造:从被动接受到建构知识的学习方式,这种教学方式是特别强调尊重学生差异的教学,教师上课的本质在于如何尊重学生的差异。

那么如何才能做到真正尊重学生的差异,实现课堂转型,实现建构式教学?

一、从灌输式教学转型为建构式教学,教师要积极主动倡导学习方式的变革。

尽管改革口号喊了很久,但目前学生的学习方式主要还是接受式的,学生的学习方式主要是聆听、练习、回答问题和记笔记,做习题,讲习题,教师比较习惯于统一的指导。钟先生的教育思想可以给我们一点启发。

作为教师应倡导新的学习方式,我们应确立这样的观点:学习不是教师把知识简单地传递给学生,不是单纯的依赖模仿和记忆,而是在知识的学习过程中,教师应尽量多地给学生提供自主探索的时间和空间,使学生有较多的独立获取知识的机会,做到“学生能独立思考的,教师不揭示;学生能独立操作的,教师不替代;学生能独立解决的,教师不示范。”正如钟先生所说:迎接课堂转型的挑战,是推进课堂改革的当务之急,即实现课堂教学模式的转型--------从灌输式教学转型为建构式教学。

建构式教学秉承学习者必须有假设、预测、操作、提出问题、追寻答案、想象、发现和发明等经验,借以产生新的知识建构,这是主动建构知识的学习方式。

钟先生提出要排除课堂转型的干扰,其中,讲到排除几个盲点,一是“翻转课堂;二是“借班上课”;三是“分层教学”;提出要用协同学习代替“分层教学”等。作为老师,要更加关注学生的学习过程。

二、世界上不存在完全相同的两片树叶,要特别注意关注学生的个体差异,注意评价方式的多样化。

华东师范大学教育学终身教授,首创并主持“新基础教育研究”和“生命.实践”教育学派建设的叶澜教授在她的《教育概论》中强调:教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。教育的直接对象永远是一个个具体的、有生命的个体,忘记、忽视、抹杀对象的生命性,就没有真实的人的教育,就会异化为驯兽。教育在相当长的时间里把人当物、当工具,忘记了我们的对象是一个个有生命的个体。

例如:我们通常比较关注学生智力的高低,往往是按照一种智力类型要求一群不同类型的学生,用一把尺子去“量”所有的学生,这把尺子往往就是语词能力和数理逻辑能力,这样量下来,很多学生就可能由于不符合这把尺子的标准而被误判为低能儿。

美国心理学家加德纳认为:智力并不是一个容易"被测量"的东西,目前所能够测量的东西仅仅是语言和数理逻辑,如果一定要去测量智力,那么应当侧重于该智力所要解决的问题或在运用该智力时表现出来的创造性的能力。智力总是以组合的方式来进行的,每个人都是具有多种能力组合的个体,而不是只拥有单一的、用纸笔测验可以测出的解答问题能力的个体。由此加德纳提出了智力多元论的观点。加德纳认为,构成智力者乃是以下八种能力:语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能。他认为,每个人都同时拥用相对独立的这几种智力,而这几种智力在每个人身上以不同方式、不同程度的组合使得每个人的智力各具特点,这就是智力的差异性,这种差异性是由于环境和教育所造成的,尽管在各种环境和教育条件下个体身上都存在着这九种智力,但不同环境和教育条件下,个体的智力发展方向和程度有着明显的差异性。

每一滴露水,在太阳光的照射下,都会有不同的颜色,世界不是铁板一块,人也是千差万别的,他们的认知、情感、体验、文化、家庭教育教养等是独特的,具有其特殊性的。所以作为新课改下的教育工作者就应该关注不同智力类型的学生,构建多元的课程评价体系,“多一把尺子”,这样就会多一些关注,多一批好学生。

作为教育工作者就应尽可能的调动个体差异,激活不同的思维,不同的看法,不同的见解,激活认知上的冲突,展开集体思维,使得课本中的文字符号等变得有实际意义,在学习者的个人经验中领悟建构,产生新的知识,学生的疑难、困惑、冲突以及学生之间的个体差异,应该成为教师指导的出发点,差异不应该成为课堂教学的困惑,应该成为课堂教学的原动力。这段话应该成为我们立志改革课堂教学的一个重要的理论指导。

三、“教天地人事,育生命自觉”,教师要关注学生的生活经验,关注学生长期的发展。

教师要关注学生的知识、技能、态度、情感与价值观及自己的生活经验,老师如果仅仅关注学生“考试学科的成绩”,这是对学生的“不当关注”,表现了关注的狭隘性,对于态度、情感与价值观很少甚至不予理会,这就偏离了教育的培养目标。应引起我们的注意。

教育要通过“教天地人事,育生命自觉”,教天地人事,是用大自然和人类文明的财富,丰富受教育者的精神世界,懂得自然界和人类社会的基本现象和基本规律;“育生命自觉”是指向内在自我意识发展的重要使命,能够热爱生活、悦纳自我,具有积极、自信的人生态度,具有反思自我、不断实现自我超越的信念和能力,具有策划人生、主动把握时机、主动掌握自我命运的智慧,这个应该是我们的教育的最高境界。我们要在教育家教学中关心学生的成长环境,曾经的生活经验等,这有助于我们的教育教学。为学生的人生打好底色,形成底蕴,认清底线,才可能育出社会所需的好公民。

四、课堂中设计多种参与方式,要培养学生的质疑品质和探索精神。

苏霍姆林斯基说:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者,研究者,探索者。” 创造力是个体综合素质中最有生命力的一种特殊素质,是推动个体顺应环境、开掘潜力、走向成功的内在动能。

在课堂中要注重学生的自主参与,通过独立学习、小组讨论、集体评议、师生交流等多种教学手段,使自己在整个环节中起组织者、指导者的作用,多让学生各抒己见,多听学生意见,与学生默契配合,达到思维共振与感情共鸣,努力为学生创造自主学习的机会,给学生营造主动参与的氛围,点燃学生的心灵之火,给他们创造展现个性的机会,达到学生自主学习的目的。

教师要确认在教学过程中,学生是认识、探索、自学、发展的主体,把学习主动权交给学生。学生在教师的引导下,在观察、操作、讨论、交流、猜测、归纳、分析和整理的过程中,理解问题的提出、概念的形成和结论的获得,以及知识的应用。

课堂教学的活动,绝不是提供或者灌输现成的标准答案这一意义上的积累知识、技能的活动,也不是凭借这种知识、技能的积累决定优劣的活动,而是每一个人通过反复咀嚼与回味自己的生活经验与学习经验的过程,同时形成与重建自己的判断的活动,形成新的思考、新的见解的活动,在同伙伴的交流中获得不同于自己的思考与见解,形成新的人际关系的活动,从而感到学习是一种有趣的有益的让心灵愉悦的活动。这是钟先生为我们描绘的新的课题的蓝图,我们可以把它作为课堂转型的一个小小的目标。

培养多方面整体发展的人,要比“一刀切”整齐划一的教育花费更多的时间和精力,教育需要人间大爱。


 
作者: 包翠玲  摄影:   浏览次数   (责任编辑: 钱茜)    
 
 
 
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